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《钱》读后感800字通用7篇

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《钱》读后感800字通用7篇

《钱》读后感800字篇1

手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味著从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

?朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。

从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。

有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读著读著,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发著阳光般的气息。

小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看著鸭子从身前游过,颁著手指头细数“一只,两只……”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看著同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。

我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。

《钱》读后感800字篇2

阅过许多古色古香的文学名著,有些如蜻蜓点水一样很快就忘记了,唯有这一部——《西游记》依然深深地刻在脑子里。

初次接触《西游记》,是在牙牙学语的时候,从大人们口中的故事里。那是一个讲唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经,一路上披荆斩棘、降妖伏魔,历尽九九八十一难,终于修成正果的故事。当时的我认为唐三藏代表善良,孙悟空代表机灵,猪八戒代表可爱,沙和尚代表老实。我想,那么让我去取也是可以的啊。

我小时候的想法并没有错,可是当我再次重温,我并不这样想,我更注重的是它的前因后果——为什么他们会去取经?为什么他们能胜利能成功?我想,一定是因为他们是勇敢的。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的感觉,猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事实并不是这样,如果他们并不都是勇敢的,那他们还会一起去,一起胜利而归吗?是的,只有勇敢才能取得胜利。

当今世界,胜利已经成为每一个人追求的目标,可是大部分人都只是麻木追求,丝毫没有注意到胜利者应该是一个怎样的人。就这样,胆小怕事的人遇到机会不去闯练,就知道每天把胜利挂在嘴边,直到离胜利越来越远;相反,而那些勇敢无畏、勇往直前的人,就算他们不在乎胜利,但他们永远是胜利的。由此可见,胜利的曙光只属于勇敢者。

最近热播的神魔电视剧《仙剑奇侠传ⅲ》里的主人公景天也是一个很好的例子。他本身只是一个小混混,应该过着与世无争、混吃混喝的日子;可是他没有,他选择了一条别人所认为的“不归之路”——斩妖除魔。他勇敢,他相信自己,他坚持到底,把连天帝也无可奈何的邪剑仙也消灭了。因为勇敢,他从一个小混混,成为一个救世大侠。

有人会问:现在的我们只是学生,干番大事业还是离我们太远,我们空有勇敢也没有用?其实,在学习上,我们也要勇敢。不要因为一些作业上的小难题,成绩上的小挫折就把自己给打败了。我们应该用勇敢来应付它们,消灭它们,把它们占为己有……

记住,胜利的曙光只属于勇敢者。只要勇敢,我们就已经向胜利迈出了一大步。

《钱》读后感800字篇3

?诗经。考槃》为隐逸诗之鼻祖,讴歌士大夫的一个重要选择——归隐山林。

自古读书人常走两个极端,一则出仕。二则仕途挫折后隐居林下,诗歌赋画,更有成就者著书立说。“达则兼济天下,穷则独善其身”。为什么只走两个极端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足无力、耻于百工?是,也不是。表面客观正确的疑问,回答不了中国传统读书人的骨气问题。

如今的读书人有更多的中间道路可以选择:经商、从军、自由职业等等。这固然是时代的进步,但传统意义的读书人总是迂腐地选择一种极端,一种用毕生热情去热爱和创造的东西。因此他们之中的杰出者不断走上人类某个领域的顶峰,成为千古不朽的大师级人物,如一生只写一部书的李时珍、曹雪芹。相比之下,当代名家充其量不过一巧匠。

所谓“太上有立德,其次有立功,其次有立言”——即内圣外王,不得已立言。内圣立德,外王立功,不能实际举帝王之业,以推圣人之道,才退而立言。著书立说为最后,不得以后为之。恍然明白相声大师马三立简单名字的深刻内涵。

“窈窕淑女,君子好逑”,“一日不见,如三秋兮”,“执子之手,与子偕老”。我常常流连往返于诗经中这些让人陶醉的诗句中。《诗经》本称“诗”,是中国最早的诗歌总集,被儒家列为经典之一。《诗经》编成于春秋时代,共三百零五篇。诗歌形式以四言为主,运用赋、比、兴的手法,其优美篇章描写生动,语言朴素优美,声音自然和谐,富有艺术感染力。

在《诗经》里不但看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,而且应该说她所表现出来的纯洁的爱情,过人的智慧,积极的生活态度,对现实的满足和对未来美好的憧憬完全是超越现代、超越时空的!

读《诗经》足以静心、净心:《诗经》语言朴实,思想单纯,没有现代人们的那浮躁和不安分。阅读《诗经》,就会被文字里的纯净所感动。当我心浮气躁的时候,看几章,便能沉下心来,安心学习,安心工作。

读《诗经》足以踏实、专心:《诗经》教会我每一步都要踏踏实实地走,才能到千里之外,留心生活中的每一点滴,珍惜现在,努力工作,日久坚持才能成为富有者,只有专心致志、刻苦钻研,才能成为成功者。

读《诗经》足以返朴归真:《诗经》犹如东方的圣经,记录着农业文明最古老的光荣。《诗经》内的人们生活在离造物主最近的地方,门前的原野、山峦、岩石,无一不是造物主最原始的作品。人们聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音,充满感恩的心情。他们远离充斥着欲望、高音喇叭的现代生活。这正是现代人所缺少的特质。

《钱》读后感800字篇4

人的一生要看很多书,却不可能把所有的书看完,所以“书是人类进步的阶梯”。现在,在我看过的所有书中,给我感受最深的就是《老人与海》了。

“老人与海”这四个字大家一定都不陌生,没有看过它的,一定也听说过。这本书的作者是美国著名作家海明威,主要讲的是一个老渔人在捕鱼时,怎样与大自然与海洋搏斗的过程。书中的老渔人是个乐观、善良、有爱心又喜欢自言自语的人。他同时又非常执着的认为自己以前的成绩都不算什么,他必须一次又一次地来证明他自己。

老渔人在他与海洋的搏斗中表现出了惊人的毅力。其中,我最喜欢海明威的一句话和书中的一句话。海明威曾说过“毅力就是在紧张状态下的从容”。在我们的生活中,有着很多的坎坷,这时候我们就需要用坚韧的毅力来克服它们,就像书中的老渔人为了捕一条鲨鱼,手都被勒得血肉模糊,却还能把它捕捞上来。书中还有一句话也令我深受启发:“人不是为失败而生的。”这句话也是那个老渔人在自言自语时感叹的。我觉得这个老人是个既孤独但又很乐观、坚强的人,这点非常值得我们去敬佩。失败和成功是一对反义词,但没有失败又怎么会成功呢?所以我们在生活中就要树立这样一种信念,我们人就是为了战胜失败而生的。失败并不可怕,最可怕的应该是畏惧失败,患得患失,失去了我们那颗勇敢而坚韧的心,那位老人也正是经历了八十四天没有捕到鲨鱼的失败,才获得了捕到鲨鱼的成功,可是这是要付出了多么大的坚韧和努力呀!不服输,永不言败,这就是老人告诉我们的真理。我想在自己以后的学习道路上,不能因为一两次失败就失去信心;不能因为一两次挫折就丧失斗志,我要总结失败的经验教训,找出自己的不足并及时改正,坚持到底,直到驶向成功的彼岸。

书中有许多句子貌似平淡,却是充满了生命的心酸。说到这,我不禁潸然泪下,因为这样一部伟大的作品是作者生命的结晶,毅力的体现。他推崇了人类伟大而坚韧的毅力,这毅力并不是超人的,而是一切人类应有的一种风度,一种气概,所以请我们也能利用这毅力去创造我们美好的未来。

《钱》读后感800字篇5

今天,我读了《水浒传》,这是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说,讲的是108位好汉梁山结义的故事。

这108位好汉各有各的特征,各有各的个性,但他们同样历经坎坷,披荆斩棘,辛苦地走到梁山结义。其中,我最爱的几位人物是武松、林冲、鲁智深。

“武松打虎”无人不晓。而武松正是一位行侠仗义,有勇有谋的人。在与猛虎的斗争中,武松将老虎的力气耗尽了一半,老虎把它的两只前爪搭在他面前时,他一只手抓住老虎的顶花皮,另一只手死命的打老虎,没多久就把猛虎打的七窍迸血,趴在地上不能动弹。武松被人们称为“打虎英雄”,也是应得的。

林冲机智冷静。在“林冲棒打洪教头”中,林冲遭高太尉陷害,被发配沧州,到了柴进府上,柴进厚礼款待。洪教头不信他是真教头,要与他比试一番,几个回合后,洪教头被轻松击败,之后就灰溜溜的走了。

鲁智深力大无穷,重情义。在“鲁智深倒拔垂杨柳”中,鲁智深趁着酒兴,来到门外的绿杨柳前,脱去衣服,右手向下,左手向上,抱住了树,把腰一挺,竟把那棵杨柳树连根拔起。众人见了,一齐拜倒在地,佩服鲁智深力大无穷。

?水浒传》里的好汉们各不一样,但他们的目标都是替天行道,劫富济贫,团结一心,在山寨中过快活日子。这本名著真实地描写了宋代农民起义发展和失败的过程,农民们不想在封建社会再过下去了,它们开始反抗,而有很大官职的人常常是到处作恶的。此书揭露了封建社会的黑暗,赞颂了农民们的反抗精神,而这正是许多人想要改变的。

《钱》读后感800字篇6

今天开玩笑问:量子是啥?意识又是个什么玩意儿?而且最近有事早起晚睡的,搞得状态不好,容易忘事,而且明显反应还慢了。试想到:意识就是人的意识而已,又不是猪的猫的,更不是桌子椅子的,以前说人学跟狗学猫学都一样,那人的意识也别搞特殊,跟狗的猫的也差不到哪去,别以为你的意识聪明点,你就不是意识了,你自己给自己取个概念叫意识,就真叫意识啦?从量子纠缠的角度讲,找不到对应的意识之前,单独叫意识,能给你的意识独立定性定义吗?而且两天没睡好觉,意识就存在反应慢,还忘事的缺陷,说明人的意识也高级不到哪去,说明哪天意识就老年痴呆了,跟猫狗一样,所以其实没有找到两个本质相近意识的系统时,就没共性可言,如果有,那就不叫意识,同时,人的意识,其实跟猫的狗的意识放一块,就好比苹果香蕉葡萄放一块差不多,统一叫水果,那所有的不同意识放一块,叫啥呢?我就流氓的取几个:智识?共识?……也不好,干嘛带识字,那叫上帝?叫佛,叫道?叫易,这下明白了,这是不同的尊称啊?几个当中,哪个是大名,哪个是乳名,哪个是外号,咱别把人家的外号都误以为是人家自己哦,同时还麻烦的,上帝下面带着一帮队伍,佛下面还有一帮呢!印度的,中国的,但是,请注意,上帝和佛下面的,那些兔子修炼的还不彻底,没摆脱人的意识的色彩,上帝或佛,或道或易,可不是人,更不是人的意识,是意识的全称,是水果一样的东西,包括猫的狗的,也包括桌子椅子的,当然少不了空气水的,真空的,超时空的。……暂且这样叫吧,大家公认的,这时,事是不是闹大了,有木有觉得人类意识太自恋了,跳不出自己的意识,非要高猪狗一等,还唯我独尊,难怪猪都笑了。最后,要说慢点,我这几天没睡好,反应慢,再问意识跟物质啥关系啊?猪终于开口说话了:我老猪都懒得说你意识,我懒就是因为话都被你说了,我这些年都懒得说话,可不代表我不会说,还以为我真傻啊,然后躬身一拜,说到:佛主,俺老猪听你的。佛说,色即是空,空即是色,阿弥陀佛,善哉善哉!

《钱》读后感800字篇7

“就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小,就没有灵魂,也没有心了吗?你想错了,我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!”每当这一句话映入眼帘,脑海中所浮现的永远是简·爱瘦小的身躯,坚定地、笔直地站在黑暗中,倔强的昂起头!这就是简·爱对不屈与自尊的诠释!这就是我心中的简·爱!

?简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表作。本书讲述了这样一个故事:简·爱从小就是一个孤儿,出生于一个贫穷的牧师家庭。由于父母双亡,幼小的简被寄养在舅母里德太太家里,自幼就受到舅母和堂兄妹的虐待和歧视,因此她从小就富有反抗精神,性格坚强又倔强。在简十岁时,被送进了慈善学校,继续受到精神和肉体上的摧残。期间,她的好友海伦患肺病去世。八年后,在简8岁时,她忽然厌倦了慈善学校里的生活,在《先驱报》登广告谋求家庭教师的职业,桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。简的自尊、自爱和自信令庄园主罗切斯特先生敬重,并爱上了她。几经周折,有情人终成眷属。

简身上的优秀品质令人赞叹不已,但她一生所坚持的信念更令我感到震撼。在她的信仰中,尽管罗切斯特先生对她的爱会带来无尽的荣耀与财富,但在简所追求的幸福中,爱情不只是另一半对她的宠爱,更是彼此之间的互相尊重,两人平等。是啊,当代的多少少女和少年都沉溺于电视剧和小说中的“爱情”,却忽略了真正的爱是一种发自内心的欣赏,更是对另一半的尊重与信任。在人们都在追求金钱、地位和荣耀时,可有人还记得“爱情”是多么纯洁的一种感情,又有多少人会为了尊严与信念抛弃一切,义无反顾而又毫无遗憾呢?

读完这本书后,我不由得发自内心地的感叹,这是多么伟大的一本着作啊!它让我懂得了什么是真、善、美,与此同时,《简·爱》向我们所展示的不仅是一部独立自主,自强不息,追求人格尊严和自由的浪漫传奇,还是一段现实生活中的“灰姑娘”的奋斗史,教会了我们坚强地面对挫折,学会善良,宽容,上进,更是一种返璞归真,纯洁神圣的爱情,一切都是那么的鼓舞人心,鼓舞我们自信坚定地反抗命运的不公,努力地追求自身的幸福。

?简·爱》如同一缕阳光,温暖而耀眼,为我了畏惧、虚伪的迷雾。

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