通过读后感，我们可以更好地理解文学作品中的人物性格，情节发展，以及作者的用词和写作技巧，通过读后感，我们可以体验到文学作品的情感和情感，深刻地感受到人类情感的共鸣，下面是好老师范文网小编为您分享的《弟子规》的读后感推荐7篇，感谢您的参阅。
《弟子规》的读后感篇1
这个暑假，大队部给每位同学布置了一项任务，就是写一篇《弟子规》的征文，于是，我让妈妈买了一本《弟子规》。仔细阅读起来，《弟子规》讲的是怎样做一个真人君子，怎样为人处事，做一个正直的人，品德高尚的人，怎样尊老爱幼。里面的一句句话语里，都有一个个大道理，如：父母呼，应勿缓……
父母教，须敬听;父母责，须顺承，让我们听父母的话，孝敬父母，遵重长辈，让我最受教悔的是孝子王祥，王祥经继母经常在他的父亲面前说王祥的坏话，因此，父亲不再像以前那样宠爱他，并让他天天地干粗重的活，折磨他，但王祥对继母却毫无怨言，而且侍奉她更加的周到细致。真孝顺啊!有时候妈妈喊我有事，我装聋作哑，爱理不理。有一次，我做错了事，妈妈过来教训我，我就跟妈妈吵了起来，看看王祥，他的继母这么对他，他都周到的孝顺父母，而我，却为了一点小事和父母吵吵闹闹，连王详的一点也比不上，王祥为了继母想吃鱼，在冬天不顾天寒地冻，下水捉鱼，还有一次他继母想吃烤熟的黄雀，来刁难，于是王祥就想尽方法，千辛万苦，王祥的真心感动了上天，苍天成全了他，王祥才捕捉到一只黄雀，而且亲自烧烤，双手拿给继母吃。王祥因此就成了远近闻名的大孝子。
我要向王祥学习，爱父母，尊长辈，保护弱小，培养良好道德品质，做一个有文化有教养的好孩子。
《弟子规》的读后感篇2
?弟子规》中“父母教须敬听父母责须顺承”中知道了：父母亲教育我们时，我们要毕恭毕敬地听，父母亲责备我们是，我们不能跟父母顶嘴。
再联系生活中，妈妈说这一点我做的很不好，在一次考试中，我成绩很好，奶奶奖励给了我50元钱，说让我买书用，可是，我口馋，用10元买了一个馍和一包糖，回家后，爸爸检查我的'零花钱，发现我花了10元钱后，就说：“刚开始是1元、2元，后来5元、现在10元，你是越来越敢自己拿钱花了，以后是不是50、100你都敢拿，在你拿钱的时候，要先给你妈妈说一声，你知道吗？”
我一直不说话，以后我一定会勤俭节约，要先给妈妈说，然后再花钱。
《弟子规》的读后感篇3
弟子规。信。二十课讲的内容是做人要有诚信，要实事求是。凡是说出的话，首先要诚实讲信用，欺诈不实的言语在社会上不会行得通！多说话不如少说话，说话就是实实在在的，不要将不符合实际、做不到的花言巧语。刻薄挖苦的'话、让别人不舒服的话、肮脏不雅的词语以及粗俗的小市民习气都要切实的戒除掉。
做个守信的人才能交到更多的朋友！
《弟子规》的读后感篇4
“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文……“这读起来朗朗上口的文章是我最近看的一本书——《弟子规》，读完它，我顿觉深有感触，先说一说我对《弟子规》的读后感吧。
?弟子规》在总叙里就教导我们：在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
如果要说我最喜欢《弟子规》中的哪一段的话，我想就是“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”了，这段话短短24个字，却把“孝”这个字展现得淋漓尽致。
这句话意义深刻，告诉我们：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
?弟子规》还告诉我们做人要讲信用，“凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之”就是说开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：‘词，达而已矣！’；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。
看了《弟子规》一书，让我明白自己与弟子规里的标准差太远了，以后要严格按照书中的标准来衡量自己，让自己变得更加优秀！
《弟子规》的读后感篇5
?弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所着，它仿《三字经》体例，三言成语，名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成，今天读来仍然有现实的指导意义。
当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化，博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样教育人，怎样增加修养，做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下，很多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行而有余力，则以学文”的教诲，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持清醒，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。
?弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白很多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，积极融入到团队当中，要尊重领导，认真完成领导所交待的各项任务，忠于职守，互相帮助，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素质和业务水平，积极参加培训和学习，提高工作效率。
?弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞，只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康，其中“二十四孝亲图”在感化人的同时，也教会我们应该怎样孝敬父母，怎样对待亲人，也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值，试想，如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人，一个丧失了做人最基本的道德的人，如何能对别人以礼相待?这样的人能否让人信服与尊重?
?弟子规》是一本不可多得的教材，我们要从中领悟其精华，发扬中华美德，做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样，在我们继承传统，发扬传统中，才能体现其价值。
《弟子规》的读后感篇6
?弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。
?弟子规》是一部真正能教育我们做人处事、治学平身的生活细则。让我们从细微之处着手，从小处做起。
看今朝,当今社会乃知识社会，凡可以启发人的道理，决会凭空消失，却被人视为财富。知识胜于财富，装满满腹的知识胜于装满满屋的钞票!当然了，这只是个人的看法而已，也有反驳这话者，萝卜青菜个有所爱，是好是坏自己去挑。
“泛爱众”，它让我明白泛爱就是博爱，就是与人在一起相处，要讲平等博爱。我想到了一个故事：雷马斯所在的村子发了洪水，无情地洪水很快吞噬了这个村子。雷马斯爬上了树，可是水位越涨越高，不一会儿就淹到了他的脖子那儿了，就在他绝望之时，一个衣衫褴褛的人撑船而来，救了雷马斯。雷马斯到了安全之地后，深情地对那个救他于危难之中的人说：“我该怎样报答你?”那个人说：“我不需要回报，只要你给我一个承诺，当你遇到需要帮助的人时尽力去帮助他们。”每当雷马斯遇到有困难的人时，他总是尽力地帮助他们……
阳光沐浴着大地，所以大地要感谢太阳;大地养育着生机，所以万物要感谢大地;雨水滋润着土壤，所以土壤要感谢雨水。鸟儿因为有了天空而更加快乐;花朵因为有了绿叶而更加娇艳;人生因为有了困难而更加精彩。而我们呢?
爹精娘血，怀胎十月;赤赤条条，送到世界。高级动物，精神不灭。路该咋走?人该咋做?八荣八耻，当今准则。知道美丑，懂得善恶;分辨真假，不再冷漠。人心人道，人禽有别。人格人德，山峰一座。万千家庭，泱泱大国;两条大河，我的祖国。炎黄子孙，中华热血;祖祖辈辈，美名远播。高天厚土，生我育我;黄土本质，我的肤色;方正文字，传承学说;礼仪之邦，千秋家国。苏武牧羊，不改气节;岳飞刺字，精忠报国。无论何处，莫失国格。身在他乡，魂牵祖国。乌鸦反哺，杜鹃啼血，羔羊跪奶，游子爱国。数籍忘典，世人唾说;大恩不报，天诛地灭!父老乡亲，老师同学，党政军民，工农商学。乡音乡土，乡情难割。我为人人，人人为我。衣食父母，兴旺百业。树高千丈，终有落叶。远离土地，大风摧折!回报大地，热爱生活。天下为公，一唱百合。服务人民，呕心沥血。公仆本色，与民同乐。民为国本，食为民天;爱民爱国，代代相传。赤子之情，利民为先。仁宝致富，不忘家园;乐义富裕，向往明天;隆平育种，王选字盘;荫及子孙，丰功万年。西方世界，科学领先。塑我民魂，敢于超前。愚昧受骗，科学明眼。扬长避短，创新家园。追求科学，功倍事半。迷信害人，精神鸦片。移风易俗，入土为安。文明新风，子孙欢颜。劳动光荣，啃老无颜。非法所得，寝食不安。诚信为本，伪劣自完。君子爱财，不贿不骗。天道酬勤，君子当健。强身健体，亲近自然;风雨无碍，红光满面;贪图安逸，病态绵绵。日出日落，唯事勤勉。四季春风，创业人间。坐吃山空，地覆天翻。市场经济，有备无患。修桥铺路，首功一件;乐善好施，古今依然。你来我往，经常见面;互相帮助，轻舟一点。邻里有事，大家济难。团队精神，一往无前。一盘散沙，力孤势单。无情无义，祸害明天;殃及子孙，无患也难。绿水青山，金山银山;莫为子孙，留下遗憾。目光远大，子孙称羡;目光短小，遗臭万年。公平效益，忠孝难全。唯有品格，照彻人间。文化多样，几多理念;自然和谐，社会和谐，人人和谐;亿万人民，共同生活;法律道德，不可或缺。一个星球，一个祖国;和平发展，人人安乐。艰苦创业，美满生活。自强不息，富贵不淫，威武不屈，贫贱不移。花开花谢，潮起潮落;佛说三生，主说来世;唯物一生，天涯过客。归去来兮，光明磊落!
古代流行弟子规，今天仍然流行，它不怕人认为那是老传统的，现在什么世纪了还读。总之弟子规是好的经典。
《弟子规》的读后感篇7
?弟子规》这本书的资料，是圣人对学生的训示，为人要孝敬父母，尊敬兄长，还要对自已行为约束，诚实可信，博爱众生并亲近有德行的人。
百善孝为先，而“孝”和“弟”这两个字则是弟子规贯穿中心的“一条线”。“孝弟”里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。而一个人的道德、学问都是从“孝”跟“敬”当中不断地提升。其实一个人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成为国家栋梁。
学习《弟子规》，能够帮忙我们树立正确的价值观，养成良好的行为习惯。常常读《弟子规》，并细细思量，我真是受益匪浅，感慨良多啊！
父母把我们带到人间，他们用自己浓浓的亲情教育我们，期望我们能快乐生活，健康成长，对父母来说，我们是上天赠给他们的礼物，但在我们心中，父母是无可替代的，爸爸、妈妈良苦用心，谆谆教诲的话语，你们也常常随着自己的意愿，想听就听吧，若有一点不如意就顶撞回去，以至离家出走，更厉害的，竟然反其道而行之，这天想来，你们不觉得惭愧吗？
羊跪乳，鸦反哺，为人子女理当“孝”字为先。“孝”就是心怀感激，用爱作出回报。我们的父母大都承担着家庭的负担，每日里，有的或在工厂车间、野地农田辛勤劳作，有的或在书山文海之中与科学技术领域艰辛探索，他们用汗水和心血努力回报社会，同时还对我们呵护有加，似明灯引领我们一步一步前行。作为儿女，每一天惦记着父母，为父母辛劳，这就应是做人的起码良知，是作为后人应尽的最基本的职责。我们此刻年纪还小，有些事情还无潜力做到，但按照父母的意愿与期望，抓紧时间好好学习，将来回报社会。每一天让父母开心，这无疑是我们这天务必努力去做的。我认为这才是一个学生所尽孝道的最好体现。
“入则孝”，一个在家能敬重、孝顺和关爱父母长辈的人，其品格与德性的延展必然会有一颗感恩于博爱之心，就必须会在社会生活中始终善行善为，对社会做出有益的贡献。古有大孝之女花木兰，大孝之男岳飞；今有著名孝子许世友无不为国家民族创下惊天伟业便是有力例证！
我深信：“心中有爱，就有‘孝’。”父母需要的是“真爱”，而不是敷衍了事的“奉养”。我们要诚心孝顺父母，并化成行动，这样父母必须会十分感动，那也就能报答父母恩情的万分之一了。
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