一篇优秀的心得是非常考验我们的语言组织能力的，为了写好心得，需要善于捉学习和活中的细节之处，好老师范文网小编今天就为您带来了自由主义的心得体会5篇，相信一定会对你有所帮助。
自由主义的心得体会篇1
?论自由》成书于1859年，100多年后再读此书，仍然觉得很有启发，很多观点用在当下也毫不落伍。如果说，真存在所谓符合社会规律性的言论，那《论自由》中的某些观点应该也可以归入这类言论。
一、第一章内容简单梳理
第一章厘清了本书所讨论的自由的范围。对于自由的讨论，历来是哲学界、政治学界、法学界的热门论题，经久不衰。本章开始就提到，这篇论文不是所谓意志自由，这里所要讨论的是所谓公民自由或社会自由，也就是探讨社会所能合法施用于个人权力的性质和限度。
在这个前提下，作者又开始讨论不同时期不同情况下的自由。历史上的自由，是对统治者暴虐统治的防御。这时候，爱国者的目标就在于给统治者运用权力划定一定的限制，而这个限制就是他们所谓的自由。谋取这种自由有两种方式，一种是取得统治着对某些自由权利的承认。另一种是通过宪法。但是现在(指作者的时代)，“人民对于管治者之成为一种独立的权力而在利害上与他们自己相反对时，已不复认为是一种自然的必要。”人们可以选出自己的代表对国家进行治理，并且可以随时撤换，意义已经大于对统治者权利的限制，“统治着应当与人民合一起来，统治者的利害和意志应当就是国族的利害和意志。统治者的权力，就是国族自己的权力。
以此，有人认为“人民无须限制自己施用于自己的权力”，作者对此做了反驳，实际情况是，“人民会要压迫其自己数目中的一部分;而此种妄用权力之需加防止正不亚于任何他种。”“要限制政府施用于个人权力这一点……也仍然丝毫不失其重要性。”作者又进一步指出，“当社会作为集体而凌驾于构成他的个别个人时，它的肆虐手段并不限于通过其政治机构而做出的措施。”仅防御官府是不够的，还要防御得势力舆论和得势感想的暴虐。集体意见对于个人独立的合法干涉，界限在哪里?他首先肯定了舆论的作用，即“很多不宜由法律来起作用的事情，还要由舆论来办。”作者通过分析，认为决定那些在法律惩罚或者舆论支持之下的行为准则的主要东西，是社会的好恶或社会中一些有势力的部分的好恶。
作者以英国的情况为例，分析了人们在特定事务上所持的态度完全取决个人的择取，而毫无准则。以此，表明本文的写作目的，“即使凡属社会以强制和控制方法控制个人之事，不论所用的手段是法律惩罚下的物质手手段或是公众意见下的道德压力，都要绝对以他为准绳。这条原则就是，人类之所以可以有理有权可以个别地或者集体地对其中任何分子的行动自由进行干涉，唯一的目的只是自我防卫。”他还认为，任何人的行为，只有涉及到他人的那部分才须对社会负责。在仅只涉及本人的那部分，他的独立性在权利上则是绝对的。对于本人自己，对于他自己的身和心，个人乃是最高主权者。人类自由的适当领域有三个方面，意识的自由;趣味和志趣的自由;个人间联合的自由。
二、几点感想
1、密尔骨子里体现出的作为资产阶级的自我优越感。读完第一章，我除了认同密尔很多观点外，也深深体会到他自身所表现出来的优越感。本书成于19世纪中下叶，那时候正好是资本主义蓬勃发展的时期，思想界也非常活跃，密尔在第一章的论述中，很多地方没有论证，直接提出了自己的观点。似乎很多观点是不证自明的。他所讲的自由是有社会条件的。比如，他认为，对于那种种族自身尚可视为未届成年的社会当中的一些落后状态，也可以置诸不论;在对付野蛮人时，专制政府正是一个合法的形式，只要目的是为着使他们有所改善，而所用手段又因这一目的而得以投现而显为正当。自由，作为一条原则来说，在人类还未达到借自由的和对等的讨论而获得改善的阶段以前的任何状态中，是无所适从的。但哪种种族族可以看作未届成年，哪些人是野蛮人?什么时候人类达到了借自由和对等的讨论而获得改善阶段?这些密尔都没有回答，从这些描述中，他并不认为，所有的人或者种族都配拥有他所说的自由。但他还在书中提到，在旧日，存在臣民或者某个阶级的臣民和政府之间的争斗时，那时的自由是指对于统治者暴虐统治的防御。似乎又把自由存在的时间维度拉长了。
2、密尔所强调的“对社会负责”标准只是描述意义上的，既没有说出它们的范围，也没有说出为什么会这样。比如，他强调，为了“自我防卫”或者说他人的利益的时候，个别的或者集体的违背个人意志是正当的。一个人仅需为涉及到他人的那部分才需对社会负责。凡系显一个人在义务上当作而不做时，就可要求他对社会负责，这是正当的。我在阅读过程中，特别想寻找一个答案，如何避免多数人的暴政?可惜没有找到。
3、密尔对“权力”讨论远远大于对“权利”两个词的运用。我只看了翻译版，没有看过原版，也没有了解过密尔的时代对“power”和“right"的认知程度如何。既然是《论自由》，我总觉得是讨论rihgt要多一些，但感觉这部分内容反而讨论power多一些。可能与论文开始提到的讨论主题有关，即“探讨社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。
4、密尔对法律和舆论的作用的描述令我很受启发。他意识到法律的惩罚性和舆论的压力对个人的影响，并且用很大的篇章介绍舆论问题，这是难能可贵的。他犀利的指出，一国的道德标准大部分出自占优势的阶级利益或阶级优越感。人们遵守的来自法律或者道德舆论的所谓社会准则，其实就是社会的好恶，或者是社会中占优势的势力的好恶。
5、密尔所主要讨论的是政治自由问题。即政府在限制人民自由方面的界限在哪里，正当性何在?人们所享有的社会自由主要有那些?这些都是政治自由非常核心的内容。对于政治学初学者认知政治自由具有很好的引导作用。尽管我读完还有很多迷惑，但是对于密尔在观点上的干脆自信，以及论述上的逻辑性，还是很佩服。
理解比较浅薄，暂记流水账于此。
自由主义的心得体会篇2
党的纪律是党的事业取得胜利的基本条件。纪律严明是贯彻党的路线、维护党的团结统一、完成党的任务的重要保证。在改革和建设发展的新阶段，党中央突出地强调加强党的纪律，对于保持党的先进性，维护党的优良作风，增强党的战斗力，具有重要的现实意义。
党的纪律是党的各级组织和党员必须共同遵守的行为准则，简言之，就是党内的各种规章制度。党章和各项党的具体规定，构成了包括党的政治、组织、宣传、群众、财经、外事、保密工作等方面的纪律在内的整体。全党都要自觉严格地遵守党的各项纪律，才能实现全党思想上、政治上的高度统一，步调一致地前进。其中，政治纪律是最重要的纪律，是全党达到统一的基础。党的纪律的基本特征是，党的纪律既是铁的纪律，又是自觉的纪律，是两者的辩证统一，是建立在自觉基础上的铁的纪律。
新的历史条件下，对党的纪律提出了更高更严格的要求。长期处于执政地位，党的队伍中，容易滋生官僚主义，甚至滥用权力，违反党纪国法等现象；在搞活经济，发展社会主义市场经济的条件下，有的主张对党的纪律要“松绑”，认为应当把市场交换原则“引入”党内；有的在对外交往活动中，泄露国家机密和经济情报，违反外事纪律；更有甚者，政治上同党离心离德，违背党的决议和政策，搞“上有政策下有对策”、“闯红灯”等。如果让违背党的纪律的现象发展和蔓延，势必涣散党的意志，动摇党的领导地位。有的部门或单位，不正之风盛行的重要原因，就是党的纪律松懈、甚至废弛。因此，加强党的领导，改进党的作风，必须解决好党的纪律方面存在的突出问题。邓小平曾经尖锐地指出：“现在摆在我们面前的迫切问题，是要恢复党的战斗力。党应该是一个战斗的队伍，是无产阶级的先锋队，应该是统一的、有高度觉悟的、有纪律的队伍。只有恢复到这种状态，党才有战斗力。”
自由主义是党的健全肌体的腐蚀剂，是维护党的纪律的大敌。早在1937年，毛泽东写的著名的《反对自由主义》的文章中，就列举了自由主义的11种表现，并深刻分析了它的危害和根源，以及解决的办法。现在，我们也要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。共产党员无论何时何地，都要坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，以巩固党和群众的联系。坚持批评与自我批评，是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀、纠正自身错误、解决党内矛盾、维护党的纪律的有效方法，也是我们党光明磊落、富有生命力的重要体现。历史经验表明：“加强纪律性，革命无不胜。”今天，可以说是：“加强纪律性，改革和建设无不胜。”
自由主义的心得体会篇3
坚决反对形式主义、官僚主义，是我司主要工作内容之一。许主席很早就提出了要在公司内，部门内长久的坚持打击形式主义、官僚主义作风。这是公司发展壮大的助力，也是个人从普通从业者到行业精英的助力。
形式主义、官僚主义、阻碍了公司的发展，也影响到了我们日常的工作。公司内长久以来存在的问题，很多都与形式主义、官僚主义有关，形式主义、官僚主义问题如果解决不好，必然严重影响我司形象，必然严重损害合作伙伴的关系，损害合作方的利益，进而影响到我司的战略部署。反对形式主义，主要是解决工作不实的问题，把功夫用在办实事、求实效上。切勿忙忙碌碌，却并无成绩。反对官僚主义，主要是解决工作中正真存在的问题，多考察项目现场，多学多看，结合实际，而不是坐着夸夸其谈。反对形式主义、官僚主义要抓住关键点，反对形式主义、官僚主义不可能一天搞成功，这是一个长期、重复的过程，要把其融入到工作的细节中。要认识到形式主义、官僚主义作风建设的长期性、复杂性、艰巨性。沉下心来，踏实工作，也要防止落入形式主义、官僚主义的陷阱中。
在我国漫长的历史发展进程中，既孕育了博大精深的文化，也形成了不少腐朽没落的封建糟粕，特权思想、等级观念、官僚主义意识就是其重要表现。这种落后的思想意识流传已久，至今在社会生活中仍然有着很深的影响。有了这种意识，就会只图虚名，而不会脚踏实地、埋头苦干;就会只顾个人利益，而不对公司负责，不对合作方负责。有些人喜欢说空话、套话一个很重要的原因就是自己业务素质不高。当矛盾和问题摆到面前时，束手无策，又不多去工地现场搜集资料，没有切实可行的解决办法，只好绕开矛盾和问题，不管是否能解决实际问题，只是想办法把问题推开。
产生形式主义、官僚主义的原因很复杂，要解决问题，必须加强学习，认真工作的同时也要加强理论学习，增强业务能力的同时也要加强思想建设，不要觉得和自己没关系，社会在进步，公司在壮大，个人也要及时跟的上公司成长的步伐。学习文件的过程中，可以看得到公司对打击官僚主义，作风主义的决心和力度，也看得到官僚主义、作风主义造成的严重影响，认真学习文件精神不是要喊口号，写文章，而是脚踏实地，进步的再小，也是成长，口含喊得再响，也无济于事，甚至可能因为对官僚主义、形式主义的认识不足，重复再犯前人所犯的错误，我们要抓住集团开展两打一整顿一强化的运动，学习强化自己，工作要进步，思想也要进步。
根据局党组安排，结合我市不忘初心 牢记使命主题教育文件精神，本人深入学习了毛泽东同志于1937年9月7日写的《反对自由主义》一文，进一步坚定了理想信念，夯实了责任意识和担当意识，真正达到精神受洗礼，灵魂受触动，行动有改变的目的，现将几点心得体会分享如下。
一是深刻全面理解了自由主义的真正含义。毛泽东同志将自由主义分为十一种类型，认为它源自于小资产阶级的自私性，是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的，是毛泽东同志总结我党的奋斗历程和分析党内少数同志精神动态后得出的科学论断。尽管我党已经领导中国人民推翻了三座大山，即将实现全面建成小康社会的宏伟目标，正在努力朝实现伟大复兴中国梦不懈奋斗，我党在管党治党方面取得了重要成绩，但在少数党员领导干部中依然存在着自由主义苗头。比如搞一团和气、事不关己高高挂起、摆老资历、对群众利益漠不关心、知错不改、对人对己两条绳等情况。这需要引起高度警觉，通过不忘初心牢记使命等各类主题教育活动来实现内在自觉，坚持有原则有底线的团结，恪将党纪条例和法律挺在前面，为群众谋福利，为祖国添砖瓦。
二是反对自由主义必须牢固树立为民情怀。中国自古以来的知识分子都有致君尧舜上，再使风俗淳的政治理想，也有朝为田舍郎、暮登天子堂的实际追求，不排除部分清官循吏对历史起到的推动作用，但总体来说他们的道德基础仍然是以忠君爱国为主题的封建道德，他们内心深处根治着不平等秩序。我党是在历史变革中应运而生的，是唯一能够带领中华民族实现伟大复兴的政党。因为我们自诞生之日起就将自身成败荣辱与中国人民紧密联系到一起，我们的根本宗旨是为人民服务，我们相信人民创造历史，在我们眼里人民就是我们的执政基础和一切力量来源。作为党的干部必须坚持以人民为中心的政治导向，将自己摆进去，将头低下来，认真履责，尽心解决群众面临的困难，实现情为民所系、利为民所谋。
三是反对自由主义要从自身做起，认真落实整改。通过对照毛泽东提出的自由主义十一种类型，自己在存在以下问题。一是感到大家都是同事，碍于情面，在认为其他人出现失误或者不适当行为时没有及时指出;二是因文旅融合后，新形势下工作要求高、任务重，有时存在着事不关己，高高挂起的情况;三是有时存在着组织命令不服从，固守个人意见的情况。今后将从三方面落实整改。一是坚持底线，恪守原则，坚持指出错误就是对其负责、挽救同志的观念，本着一颗公心，不怕红脸出汗，不怕得罪人;二是文旅融合发展是一项新型课题，更是新形势灵宝市委市政府实现经济社会转型的重要引擎。作为一名奋斗在一线的干部，我将倾尽力量在理制度、定规模、谋发展方面多为文旅融合发展做贡献，努力克服畏难急躁情绪;三是个人思路毕竟只是特定情况下，通过少量认识作出的合理性推断，很容易出现以偏概全甚至是认识失误。今后无论是面对工作还是学习任务，都将在最大程度摸清状况的前提下，积极吸收他人有益成果，做到夙兴夜寐、精进不已。在个人认识和组织命令发生冲突时，在坚持个人服从组织的基础上，再去追求事情的最优方案。
?反对自由主义》是毛泽东同志于1937年9月7日写的一篇文章，是针对于革命战争年代的，对于纠正党员思想上的不正之风，起了很大的作用。但它同样适用于现在，如今我国改革开放向纵深挺进，国际形势复杂多变，国家由大向强，经济社会空前发展，也面临着更多这样或者那样的利益诱惑，更容易形成自由主义思想，做出各种自由主义的行为，如何克服这些呢?这篇文章的思想就显得尤为重要。
文章首先道明自由主义是积极思想斗争的取消者，是腐朽庸俗作风的制造者。继而列举了自由主义的11种表现，并总结了其危害，指出它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离，是一种严重的恶劣倾向。紧接着就分析了自由主义的来源，在于小资产阶级的自私自利性，其思想方法是抽象的教条的，它是机会主义的一种表现。最后开出了用马克思主义的积极精神克服消极的自由主义的良方。
按照文中列举的自由主义十一种表现，思量自己日常的行为表现，对号查找。
第一种，因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。
第六种，听了不正确的议论也不争辩，甚至听了反革命分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。
第七种，见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。
第八种，见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。
以上种种，或多或少地都能找到其踪迹。这些点点滴滴，非常必要即时进行自我批评和批评，如果不能诚恳的指出别人的不足，把不良的说成好的，自己也不能得到别人中肯的批评和忠告。除了不断的认识自我，改善自我，自我反省外，特别需要同志们给予的客观反馈和真实的评价。只有如此，才是我们同志间真心相互关怀;只有如此，我们各位同志才能共同进步;只有如此，我们同志间才能凝结成纯洁活泼而又自然和谐的深厚友谊。
通过学习，在以后的工作生活中，我会时刻提醒自己，不仅仅是一名党员，更是一名支部书记，肩上担负着支部管党治党的主体责任，担负着把支部真正建设成为党在基层组织的战斗堡垒职责，必须在锤炼自己的同时，把支部全体党员带好，带出战斗力，让鲜红的党旗高高飘扬在，大企业一科这个纳税评估的阵地上!让每一名党员的先锋模范作用，在建设美丽港城，打造幸福国税的事业中得到淋漓尽致地发挥!
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自由主义的心得体会篇4
?反对自由主义》是毛主席1937年9月写下的。重温这篇不朽之作，熟悉到自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，论断是腐朽庸俗的作风产生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。那样熟悉异常，有利于我们在上班中克服自由主义，从而对搞好邮政的行政上班有深刻的好处。
毛主席在文本中列举了十一种表现：其一，因为是熟人、老乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、’老部下，明知不对，也相异他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，持于一团和气。其二，不负责任地背后批评，不是运用地向组织提示。其三，事不关己，很高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。其四，命令不服从，个人意见第１。只要组织照看，不用组织纪律。其五，不是为了团结，为了进步，为了把事弄好，向不无误的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。其六，对不无误的议论不争辩，尤甚听了话也不报告，泰然处之，行若无事。其七，见群众不宣传，不鼓动，不演说，不访问，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自我是1个共产党员，把1个共产党员混同于1个普通的老百姓。其八，见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。其九，办事不认真，无务必计划，无务必方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。其十，自认为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，上班随便，学习松懈。其十一，自我错了，也已经懂得，又不想改正，自我对自我采取自由主义。—上述种种表现时我们身上、在我们身边的人中或多或少都有某些，若不开展批评与自我批评，准时去宣传、教育指导，将对邮政经济上班不利，将对安全优质服务不利，也会危害公司的发展。
自由主义的各种表现时我们的上班中时有产生，如有部分领导，碰到不了解的不准时汇报，自认为是，直至铸成错误；有部分同志自认为上班能力强，在重大异常上擅自作主，给单位置成不必要的损失；有的人不加强学习，凭心得办事，得过且过；有的同志对，上级指令打折扣，或口头执行，背后无行动；有的同志站在务必领导地位上，若布置上班给他，他推三阻四；若布置上班给其他人，他说三道四等等。这些上班中的自由主义非常有害，它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，上班消极，意见分歧。它使领导：于部失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，使领导干部与职工产生隔离。
自由主义的选自，在于自私自利性，将个人利益放在第——位，革命利益放在第２位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。
经过此次学习，我们要将先进事迹大力宣扬，正面引导，让大家受到教育和启发。另外组织好批评与自我批评，自我找出自我的不足，同志之中互相找不足，但不扣帽子，不打板子。要将我们干部职工身上的优点找出来，鼓励、鞭策，让其自我教育，自我致使，自我增强。
我们要用马克思主义的运用精神，克服消极的自由主义，让每一位党员(提倡每一位职工)真正象毛主席说的那样：“襟怀坦白，忠实，运用，以革命利益为第１生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地坚持无误的原则，同一切不无误的思想和行为作不倦怠的斗争，用以巩固党的集体日常，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自我为重。”
自由主义的心得体会篇5
本周三学习了《反对自由主义》这篇文章，文章列举了自由主义的十一种表现，每一种都特别典型。这篇文章及时叫醒了我们每一个工作的人，我们都不是完美的工作者，但是我们可以追求完美，可以向完美工作者靠近。这十一条，每个人至少的占了一两条，多的全部都占了，下面自己对标这十一条做出反思与总结：
首先：求得和平和亲热，轻描淡写的说一顿，不做彻底解决，保持一团和气。之前的自己是想要一种歌舞升平的和气氛围，但是现在意识到这是大错特错。因为越是一团和气，越是会掩盖一些真相，越是会淡化一些矛盾，越是会隐晦一些问题，导致我们都被一团和气冲昏头脑，不能客观认识问题，找出原因。我们被一团和气迷住眼睛，不能清晰的找出矛盾，化解问题。所以在团队当中最要不得的就是一团和气，就像我们组，这段时间大家其乐融融，可是业绩呢?该有的紧张感没有了，该有的奋斗劲没有了，该有的拼劲没有了。以前的剑拔弩张跑哪里去了?以前的走路带风的感觉到哪里去了?以前的拼个鱼死网破的魄力到哪里去了?因为一笔贷款据理力争，争论到天翻地覆，争论到海枯石烂的韧劲又到哪里去了?越是有起伏，越是有波动，越是有汹涌，就越能够暴漏问题，暴露我们的短板。我们分析问题，找原因，化解矛盾，补齐我们的短板，大家才会齐进步，共发展。
其次是事不关己，高高挂起。现在自己是综合岗，综合岗的职责就是服务，如何帮同事解决困难，帮同事排忧解难，帮同事梳理难点，这是我因该做的。但是反思自己，这一段工作做的很不到位，对组内的帮扶太少，只顾专注于自己的业务，同事出现了困难，自己却没有切身关心，只是简简单单，寥寥数语的说一下。同理心不够，试想如果这件事发生在自己身上，自己肯定不是光说，而是要采取行动。所以当同事们出现困难时，应该做的是少说多做，真真切切的去帮助、去解决、去给他做出来，而不是光靠嘴上说说。同样，服务最终是要落地的，不落地的服务，就是骗人感情，玩弄感情，虚情假意，自己以后一定要做到、做好服务。
最后，造成自由主义的根本原因就是自私自利，把个人利益凌驾于组织利益之上，践踏组织利益，以为所有人所有事都因该以自己为中心，恨不得地球都得围绕着自己转，只是一味的索取，而不懂的付出。这就是自私自利，在集体中，最应该摒弃的就是这种自私自利，只有无私，把集体利益放在个人前面，我们的团队利益才会得到最大化，只有团队好了，我们个人才会在团队这棵大树下，汲取养分茁壮成长。
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