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《文化苦旅》的读后感最新5篇

读后感不仅是文字的复述,更是思想的碰撞,让阅读的意义得以升华,读后感中适当袒露脆弱或困惑,反而能让文字更真实动人,下面是好老师范文网小编为您分享的《文化苦旅》的读后感最新5篇,感谢您的参阅。

《文化苦旅》的读后感最新5篇

《文化苦旅》的读后感篇1

我慢慢合上书本,心头满是震撼。

这是我第一次接触到余秋雨先生的作品,起初,我认为这是一本讲山水,谈人情的书,可当我开始阅读时,才发现并非我所想象的。

于“文化苦旅”四个字,我最先抓住的便是“苦”,我认为,这里的“苦”,不是旅途艰辛操劳之苦,而是作者内心的苦,为国家的灿烂文化瑰宝流逝而苦,为古往今来的名人遗憾而苦,为佳作无人欣赏而苦。我读着读着,竟也感到了苦,可与此同时,我也是快乐无比的,我的眼前展开了一幅又一幅的画卷,有金碧辉煌的莫高窟,也有天地间一片茫茫的沙漠,有宁静而优雅的江南小镇,又有凄清寂寞的天柱山,我仿佛身临其境,去感受那文化遗留,岁月沉淀带给我的震撼。

我细细品读这本书,发现余先生仅用有限的笔墨描绘景色,但却靠一个又一个的名人故事,或是自己独特的想法和见解,将各地景色描绘的饱满而厚实。塔中的道士,李冰建造的都江堰,,李白苏东坡向往的天柱山,苏小小一生惦念的西湖,故事动听,却又发人深省。

还记得翻开第一页的`《道士塔》,我为王道士发现国家的文化宝藏而感到惊奇万分,这个土道士对自己拥有的财宝充满了美好的幻想。

但是,时间推移,越来越多的人们发现了这笔可观的财富,愚昧的道士伸出了贪婪的爪牙,他用中华的文化瑰宝,换来了一箱又一箱的钱币,他站在道士塔口微笑着送别一队又一队的洋人,然后转身离去,不带一丝眷恋,他永远都不会知道,他丢失了如何的一笔文化宝藏。他是多么可恨,而又可悲啊!

而像这样的时间,从古到今比比皆是,被强取豪夺后烧毁的圆明园,国内珍宝却在日本被拍卖,我们想要将属于我们的瑰宝带回,竟要高价购买,每当我想到这里,就忍不住捶胸顿足,也正是因此,我们更要珍视中国的传统文化,不再让它白白流失。

再往后看,我便发现整个人的眼界,都更加开阔了,我独自走在雪地上,感受这阳关雪的洁净无瑕;我站在白莲洞里,感受中国文明的衍生和发展;我站在苏州古城中,感受这座城的宁静和别具风情。

我仿佛变成了余先生,走在这广阔的天地间,感受中国之美,世界之美,于是,在我的眼中,山便不再是山,水也不仅是水,它们被烙上了“历史”和“文化”,变得别具风情而又不失纯粹,经过历史的洗涤,它们变得更加可爱了。

余先生一步步走过的,不仅仅是一帧帧风景,更是见证中华五千余年风风雨雨的一本厚重的史书,站在这些美景前,与古人对话,为他们的欣喜而快乐,为他们的悲伤而遗憾,以他们的惩戒来自省,这又何尝不是一种快乐和富有? 美丽的山水,大好的风光,是自然的慷慨馈赠,更是古人给我们留下的朴实财富。余先生走过这些山水,将美景与自己的想象和见解巧妙的融合,再以生动的语言文字加以表述,于是就有了《文化苦旅》。

它是中国文学文之坛中众多璀璨的星星中的一颗,也正是因为这颗明星,让我想要去走一走那万水和千山,看一看那风土和人情。

待我亲自走过那大江大河,青山绿水,待我亲自悟过那多彩丰富的传承和文化,才更会有深一层的领悟和感触吧。

《文化苦旅》的读后感篇2

最开始并不想选这样一本封面朴素、内容厚重的硬石头来啃,却无意中读开篇的写敦煌的《道士塔》,细细咀嚼竟被作者平淡有味的语言描绘的文化世界迷住了。便悉心地一篇篇读了过去,终于带着沉重的心情合上了最后一页。

这本书可以称为一部游记,记述了了作者在国内国外各地旅行时的所见所闻,令人不禁惊叹。原来他去过那麽多地方,从赫赫有名的敦煌、都江堰、三峡、庐山、西湖,到未被人所知的青云谱、天柱山、天一阁、狼山、九公墓,乃至新加坡一处安静的坟地。每一个地方的湖光山色尽收他的笔下,娓娓道来,一幅幅或壮美或秀丽或堂皇或颓废的画面便铺展在书页间,镌刻在脑海里。

而这本书又不能单单称之为游记。若只为记录好山好水或游玩的的经历,又何必冠上一个“文化苦旅”的深沉雅号?游敦煌,比欣赏壁画更要紧的是感悟其广博的文化历史内含,同时为一卷卷经文的`流失而扼腕叹息;访庐山,更是平坦的石板路他不爱走,名扬千里的庐山瀑布他匆匆走过,却劳神地翻过多少座大山,竭尽全力到尚未开发的“三叠泉”去大发“当代的便利途径阻断了跨时空的精神沟通”的慨叹;在西湖边踱步,他无心流连美景,却在潋滟中垂青于两道长堤,一位隐士和一人一妖两个美人。在浓艳的美妆背后,作者挖掘的是消逝走远的庐山文人和盛大却疏离的西湖文化。而在他笔下重现的众多渴望天柱山脚下终老的知名文人的足迹与上海的天一藏书阁经历的风风雨雨,更让中华历史的厚重感突现出来,同时也为文化未来的走向与发展深深忧虑,压在心头。

这本书从头至尾,字里行间都饱含着作者对中华灿烂文化和历史的热爱和极深的造诣,后面几篇写在新加坡的几位年迈的华人对祖国的思恋则犹为动人。

读完这本书,我却忍不住愧疚。庐山、苏州我也曾去过,但除了“上车睡觉,下车拍照”,偶尔赞叹一下祖国的青山绿水,别的什么也没有思考。若先读了这本书,再去这两个地方,所得的感悟定会不少吧,将不只是吸了满肺清新的山水气息。于是就有了按书上的指引去拜访那些涤荡着丰富的文化、沉淀着厚重的历史的地方的想法。

也许就像作者说的:

“文人似乎注定要与苦旅连在一起。”

而这本书便带着我一路品咂着文化,一站一站地徜徉在各个文化宝库之间。说真的,能静心读完这样一本书连我自己都有些惊奇,不过读后的收获真是说不完啊。

《文化苦旅》的读后感篇3

看了余秋雨的这些散文我感触颇深,他的每一篇文章都带给我一次心灵的洗礼,很是震撼,但最让我喜爱的还是他的>这篇文章,它里面的话深深地影响着我的思想,在极大数的人都认为完整才是美的时代。他却提出了一个能够说是另类的想法——废墟也是一种美,也许嫩绿的叶子象征着期望,但是谁又能否认飘落的秋叶就不是一次生命的轮回吗,就不是另一个新的生命的开始,落叶是人们心中“废墟”的代表,但是它却给予着别样的精彩,难道不是吗?

圆明园曾代表着皇家高贵的身份和无尽的财宝,但是此刻当我们再回首过去时,看见的又是些什么呢?是一幅残缺破烂不堪的景象,我们已经很难去想象它以前拥有过的那些光芒岁月。当有人提出修复圆明园的时候,有些人却站出来否认了,正因即使修复了它原有的容貌又能怎样样呢?那些以前遭受过的`屈辱历史就能消逝在历史的记录里吗?答案是当然不会了,残缺的圆明园,一个废墟一般的存在,也是一种美,另类的一种美,正因这个残缺般的废墟的存在才让我们更加牢记了历史惨痛的教训和惨象,废墟是一种美,残酷而真实存在的美。它是不会正因它的不完整而被世人所遗弃,相反的,人们只会更加记得它,它将会永久的被人们珍藏在心中最深的那个角落。

在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底,在中国悠久的文化开展史上,有许许多多杰出的才子,他的文章并不是最华美最优美最感人肺腑的,但却是令我感触最深的,他的文章教会了我许多的哲理,我也能感受到来自他内心深处的真切想法,看完这本书,我被深深地感动了,那纯朴简单的文字是我思想上的一次撼动,是我精神上的愉悦,更是我心灵上的一次完美震撼。

《文化苦旅》的读后感篇4

循着一本纸色泛黄的《文化苦旅》,拂开弥漫千年的历史尘埃,我追溯到远古文明的源头,掬一捧最清的,感受它带给我的阗静之中最沉重的呼吸。

千年文化,一场苦旅。我沿着道士塔,那里埋葬着近代中国无尽的屈辱与懦弱,我瞥去一眼,留下沉重的叹息。我走过莫高窟,细细地摸着石壁上的纹路,感受中国文化蜿蜒缠绵下的生生不息与完美,与余秋雨对美与善的思考。我踏过阳关雪,那里遥远的古战场坟堆横立,那里有诗人无比广阔的胸襟,与封建专制压榨下的艺术情怀。还有那柳侯祠,灌满了中国文人的不屈气节与生命的磨难,只听余秋雨先生叹息一声:还有多少人能解读石碑上的文字?我相信会有的!

千年文化,一场苦旅。感受余先生在历史长河中凌波微步的闲适和坦然,有寄情山水而悠然天地间的信天游唱和诗情才气,也有感慨风雨天柱山的的无比寂寞,有游走江南小镇的雨巷情长,也有孤灯窗前夜雨诗情的苍凉,有历经磨难风雨飘摇的天一阁,也有联系着苦涩国殇的龙华塔,还有忍着天寒日炙的艰苦行程中的阳春白雪和沙原隐泉……余秋雨跨越了大江南北,旅途中或喜悦,或激动,或哀伤,先生百感交集,最终只汇合成赫赫刺人的一个字:苦!寂寞中,千年文化,化成一场苦旅……

千年文化,一场苦旅。先生笔尖一点,妙笔一划,一个古老民族的沧桑与磨难跃然纸上。秋雨先生感受到的苦旅与中国文化的苦旅浑然一体,于是心生悲哀,先生写道:”那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里,一个古老民族的伤口在滴血。“但我相信,秋雨先生也相信:晚霞落后,在明天,会有一轮更耀眼的朝阳守候东方,等待喷薄。一千年的文化并不会就此落寞下去,它等待着鹏飞。因为,中国有我们,我们是飞天的后人。

千年文化,一场苦旅。历史的钩长划过的轮回我们永远记得……

《文化苦旅》的读后感篇5

一座牌坊,秀丽而寂静的立着.

一座牌坊,也许只是一快泛着红的朽木,但它却锁着一种贞洁,好象守住了一份矜持.中国是女性,就像这些牌坊,但她们不是牌坊,只是题目为了什么,强迫自己接受那冷若冰霜的温度.从小小闺房到巧巧秀脚,中国女性看来注定代表着最保守的一面,最隐忍的一面.她们的生与死都那么美丽,美得叫人失去自我底线,但她们的痛又有谁能懂呢?有些事情是永远都说不清楚的,你也不需急急寻求答案.只是那光滑的身体是注定被什么缠着的.

平静的莲花池上飞扬起几片水花,无声地泼洒在水里,分不清是远近高低,只是一个梦,朦胧着,美丽着,一切都是梦魇吗?

牌坊其实是为了表彰功勋,考中科举的`人的,然后就是忠孝节义的代表.其实并没有重要到要用生命去换取的地步.但总有一些人把它们看得很重要,如果你发现身边的人都把它看的很重要了,你会分不清楚自己是不是与他们同类,只剩下默然,当荒诞的舆论一旦变成了真理,往往比事实更有说服力.如果你不赞同,到那时候,你才是异类,他们才是真理."管它不是真理,这不是谁的错,让我也同他们一起吧!上帝,别让我与大家不同,我不要真理了,我只要快乐."于是这就是新的一批举白旗的为了快乐,以为获得"真理"的人.

贞洁是中国女性的最美,美的那么痛,那么伤痕累累.以至于用一生的快乐去换取.他们不是苯,因为中国毕竟只有一个苏小小.我们都一样都活在自己创造的真理里,但当一切沉埃落定,热腾腾的生命,又在哪里发光发热?

都会有的,我并不幸福,但是我可以创造一些价值.年轻的姑娘好美,无论是是长眠还是躲在角落与寂寞共处.

就这样把,有些东西,你勉强不来的.对他好就行了.

躺在那棵老榕树下,以一颗平静的心.醒来时别急着睁眼,慢慢的醒来,像梦一般,睁眼看到那立牌坊,牌坊上没有任何痕迹.什么都没有其实就是全都拥有了.

让我们永远奔驰在轮回的悲剧里,一路扬着朝圣的长旗!

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